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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱）,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應作『竹茶杓』銘「颯,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應作『竹茶杓』銘「颯,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店,福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具。画は竹林、賛は福本積應老師です。筆　14本　書道　習字　書初め 宛名書き　写経。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。中国古墨 上海墨厰特製油煙 曹素功『鑑真東渡図』中国書画墨。人生に例えているのでしょうか。中国墨 国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。何とも風情のある構図となっております。鶴田卓池筆俳画幅　竹に蝸牛。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。表千家 木村一静庵宗匠「満目是春風」掛軸 美品。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。茶掛 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛・川野豊史画】『祭囃 山鉾画賛』紙本 共箱 掛軸。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。大徳 510世 上田義山 一字 関 茶掛 紫野 高桐院 臨済宗 禅宗 肉筆 軸装。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。美品 掛け軸 大徳寺 高田明浦作 龍画賛「龍吟雲起」共箱 禅語 茶掛け。いずれも近くで観察すると分る程度です。【茶道具】三筆　近衛信尹筆 消息『』茶掛　B660。全体的な状態は良好です。日蓮宗真門流六十九世日昌真筆ご本尊。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。雰囲気良し♡古き端渓硯(*´-`)No.240。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。お値下中【真作】頭山満/一行書/掛軸/名家伝来/AA-93。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。美品 掛け軸 大徳寺 宙宝作 「円相」共箱 禅語 年中掛け。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。美品 南海軽膠松煙墨 未使用品 中国 墨 146g。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。祐徳寺 守本正純和尚筆 一行書 和敬清寂 紙本 掛軸 共箱。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。超美品 上田玉峰 豪華掛け軸 絵画 南無阿弥陀仏 極楽浄土 寺 中国美術 骨董品。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。硯　唐硯　中国　文房四宝　歙州硯　歙硯　石　木箱　書　書道　墨　筆　習字　四角。同年重文三如来収蔵庫改修。美少女戦士セーラームーンメインキャスト直筆サイン色紙。16年、宝林寺を後任住職に譲。期間限定値下げ　羊毛筆。同年再度招春寺住職を拝命。古菊花石硯 書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 インテリア WWFT038。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮